千古名篇《凉州词》

　　千古名篇《凉州词》

　　有一个挺有趣的文学现象，是“后人救活前人”。就是说，后人否定了那些曾经大红大紫的文化名人，让那些真正能够流传千古的文学作品“复活”，从而使得籍籍无名者风流百代。这方面比较典型的是张若虚、杜甫等。张若虚仅仅一首《春江花夜月》就足够了。诗圣杜甫当时名气并不是特别大，又过了几百年，宋朝的诗人们将他推上中国诗歌的巅峰。

　　王之涣也是如此。

　　王之涣是盛唐时期的著名诗人。盛唐时期的著名诗人有很多，《全唐诗》收录了五万多首诗歌，王之涣辑入此中的只有六首。新旧《唐书》均无王之涣传，《唐才子传》对王之涣所记也甚是简单。但诗人的眼睛是雪亮的，那些出了几十本诗集著作的作家诗人们，因为没有一首经得起时间检验的篇章，之后就销声匿迹了。而那些在当时并不是特别出名的诗人，之后却名满天下。2011年中华书局出版过一本《唐诗排行榜》，几位作者运用统计学的方法，将诗歌影响力、读者喜好作为主要依据，得出了一份唐诗前100名的榜单，排名榜首的是崔颢的《黄鹤楼》，第二是王维的《送元二使安西》，排名第三和第四的是王之涣的《凉州词》与《登鹳雀楼》。这个排行榜当然仅供参考，但王之涣诗歌的知名度和影响力，那是谁也无法否定的。

　　王之涣，字季凌，又字季真，其高祖时从山西太原迁往山西绛县。太原王家是当时名门望族。王之涣的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，他的曾祖、祖父、父亲都曾做过县令。唐玄宗开元十年（722年），王之涣与冀州衡山县令李涤的第三位千金喜结良缘。开元十四年，王之涣任冀州衡水主簿。不幸的是，刚刚踏上仕途不到一年的王之涣，因遭人诬陷诽谤，愤然辞官拂袖而去。王之涣在家闲居十五年。也就是在这个时期，他写下了《登鹊雀楼》《凉州词》等千古名篇。

　　王之涣应该是一位意志坚定、胸怀旷达的硬汉子，不然，他绝对写不出如此意志坚定、开阔进取的诗篇。王之涣居家闲散的日子都做了些什么呢？现在，我们只能从他流传于世的仅有的几首诗歌如《九日送别》、《登鹊雀楼》、《凉州词》和高适《蓟门不遇王之涣、郭密之，因以留赠》等诗中得出，他或远游塞外，或亲临大江，或邀友登楼，或流寓蓟门。也许正是这种失意中进取、落魄中昂扬的奋发精神，成就了王之涣诗风的慷慨激昂和沉雄浑厚，以及那首绝世篇章的壮观豪迈和巍然雄峙。

　　《凉州词》

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　王之涣的这首诗歌和他的另一首《登鹳雀楼》，在中国可以说是皤发垂髫，皆能吟诵。这两首诗的传世范围之广，影响力之大，给读者展现出来的雄宏浩大的气象和凛然无惧的精神，确实是前无古人，鲜有来者。有关这首诗的解析和点评，可谓浩繁迭宕，推崇至备。同样是写边塞之苦，但这首诗悲中有壮，没有丝毫的颓唐低迷。也许正因如此，《凉州词》成为“唐音”的典型代表，同时也被誉为七绝的压卷之作。

　　这首《凉州词》成诗于开元期间，也就是王之涣居家十五年期间。王之涣是否来过凉州到过甘州，这也是王之涣诗歌爱好者一直想破解的一个谜语。网上看到一位武威籍作家的一段文字，觉得很有道理。他说王之涣曾做过两首《凉州词》，“黄河远上白云间”此诗又名《出塞》，又题作《听玉门关吹笛》。高适有和诗《和王七听玉门关吹笛》，全诗曰：“胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。”著名历史学家、唐代研究学者岑仲勉先生在他所著的《唐人行第录》一书中认为，高适所“和”的“王七”，就是王之涣，因为高诗所押的韵与王之涣的这一首相同。“……至少有一点可以肯定，王之涣如果不身临其境，如果不深刻体会河西边塞的高远粗犷，雄奇广袤，那么他就无法描绘出西北边疆壮美且荒凉的风光，无法体会到出征将士激昂又抱怨的情怀，就不会写出如此苍凉悲壮的诗句（李元辉博客文字）。”这个推测，我认为还是比较合理的。

　　因为王之涣，凉州成了中国地理坐标一块卓越高地；也因为王之涣，《凉州词》成了中国诗歌精神一个恒久性的热词。

　　□周 步